Где находится Оптина пустынь, как до неё доехать

Описание храмаСегодня история Оптиной пустыни очень привлекает туристов и историков. Каждый год этот монастырь посещает большое количество человек. О том, чем он интересен и как найти его, будет рассказано в статье.

Недалеко от города Козельск, что находится в Калужской области, расположен старинный монастырь Оптина пустынь.

Оглавление:

Как найти пустынь на карте

Сам город Козельск впервые упоминается в летописях в 1146 году. Он прославлен уникальным по силе духа, стойкости и храбрости подвигом. В 1238 году на тот момент небольшой город противостоял татаро-монгольским ордам. Семь недель многотысячные войска не могли захватить Козельск. Спустя это время город всё же пал. Все находившиеся в нём люди были убиты. В этих краях и была создана Оптина пустынь. Так можно найти её на карте.

История Оптиной пустыни

  • История возраждения монастыряПо историческим данным, в 1625 году монастырь уже существовал. Подтверждением этому служат упоминания об Оптиной пустыни, которые появляются в письменных свидетельствах периода царствования Бориса Годунова. В писцовых книгах Козельска 1629–1631 годов есть записи, подтверждающие этот факт.
  • Согласно преданию, в конце XIV века монастырь был основан разбойником по имени Опта, принявшим в иночестве имя Макарий. Раскаявшись в своих грехах, он и стал основателем пустыни. В лесу инок Оптий вместе с монахами-отшельниками выбрал место, где и был и построен монастырь.
  • Основным отличием Оптиной пустыни от других монастырей являлось то, что эта обитель была убежищем как для иноков, так и для инокинь, которые жили в разных частях монастыря. Это противоречило соборному определению 1503 года, которое запрещало проживать совместно монахам и монахиням.
  • Во времена Петра I монастырь пребывал в тяжёлом материальном положении из-за того, что на тот момент Российская Империя воевала со Швецией, и пустынь должна была платить оброк (налог). После окончания войны монастырь прекратил оплату.
  • Недалеко от пустыни был создан скит. Скит – это маленький монастырь, состоящий из некоторого числа келий. Назван он был в честь Иоанна Предтечи. Впоследствии в него были приняты все старцы Оптиной пустыни. Позвал в Оптину пустынь старцев-отшельников Филарет, и они ответили ему согласием. И в дальнейшем отшельники стали иноками этого монастыря. В большой мере это и стало началом возрождения Оптинской пустыни.

Возрождение монастыря

  • Как возводился монастырьВ X VIII-XIX веках Московский митрополит Платон и епископ Калужский Филарет приложили много сил при воссоздании Оптиной пустыни.
  • Ключевую роль в истории возрождения монастыря сыграл отец Авраамий (XIX век). Впоследствии он стал его настоятелем. Забота и радение отца Авраамия о благополучии монастыря, беспокойство о плачевном состоянии церквей привлекали к вере людей из окрестных селений. Оптина пустынь и отец Авраамий стали известны далеко за пределами Калужской губернии.
  • А также в XIX веке, в то время, когда во главе Русской православной церкви был Московский митрополит Филарет, пустынь имела покровительство с его стороны. Невзирая на высший сан православного духовенства, митрополит часто посещал монастырь, находя успокоение и благость в нём.

Современное состояние

На сегодняшний день на территории Оптинской пустыни расположены 8 церквей, которые находятся в прекрасном состоянии. Помимо церквей, восстановлены и другие строения. Главным храмом монастыря является Введенский собор. В нём находятся раки с мощами святых: преподобного Амвросия и отца Нектария.

На месте не сохранившегося так называемого больничного храма был заново возведён Владимирский храм. Он является усыпальницей семи великих старцев, это:

  • Анатолий.
  • Варсонофий.
  • Илларион.
  • Анатолий.
  • Иосиф.
  • Лев.
  • Макарий.

А также восстановлен скит, где проживали великие старцы. Но находится там могут только иноки (монахи в православии), которые проводят в нём богослужения. Обычным же людям доступ туда закрыт. Восстановлена Лазаретная башня, находящаяся рядом с больничным корпусом. Открылась гостиница для паломников. В Оптину пустынь желают попасть верующие в поисках смысла жизни и успокоения.

Оптинские старцы

  • Старцы Оптино пустыниСтарец – это священник-монах, который наставляет приходящих в обитель людей на путь истинный, помогая потерявшим веру в Бога вновь обрести её. Старец становился духовным отцом, тем, кто обращался к нему, указывая им свет истины. Существует достаточно много литературы о старцах, живших на Руси. Это исключительно русское явление, и не встречается больше нигде как в истории, так и в современности.
  • Оптинские старцы жили в ските, который находился на территории монастыря в XIX-XX веках. Благодаря монастырскому архиву, который сейчас находится в библиотеке им. Ленина, сохранилось большое количество книг, письменных свидетельств и воспоминаний.
  • Старцы являлись не только духовными отцами и учителями для прихожан. Некоторые из них обладали пророческим даром, могли исцелять больных. Известны многочисленные случаи исцеления смертельно больных людей, при этом всё документально подтверждено.

Православное духовное возрождение

Для того, чтобы лучше понять значение Оптиной пустыни, необходимо сказать о новой русской культуре XVIII века. Большое количество людей желало посещать пустынь не только из-за мудрости великих старцев, но и из-за культурной составляющей общества того времени, неотъемлемой частью которой они являлись.

Новое культурное направление в России XVIII века

  • Оптина пустынь описание монастыряРоссия в XVIII веке с большой скоростью начинает перенимать культуру Западной Европы – культуру рационализма и гуманизма, называемую европейским возрождением. По мнению русской православной церкви, это возврат к язычеству. Следовательно, налицо – отступление от истины познания Бога. Появляются два противоположных направления в восприятии культуры и религии. В российском обществе нарастает кризис, ведущий к его расколу.
  • Православная Церковь призывала человека обратиться к Богу и опираться на Его помощь, стремиться к единению с Господом. Стараться достигнуть в этом мире преображения тлена в нетленное. Путь развития Западноевропейской культуры и религии выдвигал на главную роль самоценность личности человека, способствуя этим увеличению «пропасти» между человеком и Богом.
  • Появляется всё больше людей, не понимающих и не принимающих сущности Церкви и иночества, считая монашество ненужным и вредным культурным институтом. Они мотивировали свою точку зрения тем, что монахи не заняты общественным производством. Следовательно, не принимают участия в общественном финансовом обогащении.

Старцы как представители духовного возрождения

  • Как добраться до Оптина пустыниВ то же время появляются и те, кто не принимает европейские материалистические ценности. Оптинские старцы становятся духовными учителями не только для монахов, но и для всех тех, кто желает обогатиться духовно. Старцы показали позабытый путь общения и познания Бога, путь разумного внутреннего создания. Многое изложено ими в письмах и наставлениях. Они смогли увлечь за собой много сторонников и последователей.
  • В результате среди русских мыслителей, в отличие от западного внецерковного направления, намечается и побеждает церковное, явившееся, по сути, Православным Возрождением. Наиболее яркими представителями этого возрождения и стали великие оптинские старцы, которые наиболее тонко и выразительно доносили всем учение Церкви о мировоззрении, человеке и смысле жизни. В частности, они создали духовный синтез русской культуры, мысли и веры в Бога. Таким образом, они обновили русскую религиозно-культурную жизнь и оживили православие.
  • Оптинские старцы стали своеобразными духовными предводителями православного русского общества своего времени. Они учили всех очищению своего сердца, борьбе с искушениями и страстями, учили молитве. Старцы не изобретали новый духовный путь, они обновили и дали возрождение пути, который изначально и был в церкви. Оптинские старцы преподавали учение о стяжании благодати Святого Духа, науку о воспитании человека для Божьего Царства.
  • Ф.М. Достоевский, всей душой любивший Оптину пустынь, говорил: «Спасение России придёт из монастырской келии». Сюда можно добавить и слова А.С. Пушкина: «Мы обязаны монахам нашей историей, следственно и просвещением».

Слава Оптиной пустыни

Оптинский монастырь прославился не из-за архитектурной красоты, не из-за икон, что сохранились со времён его основания, а именно благодаря праведным старцам. На протяжении десятилетий сотни тысяч паломников устремлялись в Оптинскую пустынь, для того, чтобы услышать наставления, получить душевную помощь.

За этим в монастырь приезжали многие известные верующие люди, среди них:

  • Аксаков.
  • Гоголь.
  • Достоевский.
  • Жуковский.
  • Толстой.
  • Тютчев.
  • Чайковский.

Как доехать до Оптиной пустыни

Из многочисленных церквей, находящихся на территории России, паломники предпочитают отправиться именно в Оптину пустынь. Еженедельно такие поездки организовывают многочисленные туристические фирмы. Пустынь следует посетить всем, независимо от того, является человек верующим или атеистом. Необыкновенная атмосфера и удивительная история, традиции и уклад благотворно влияют на каждого посетителя.

Как доехать:

  • Службы в церквиИз Москвы до Калуги можно доехать на автобусе или электричке, затем – автобусом до самого Козельска. А также ежедневно от станции Тёплый стан ходит маршрутное такси. Чтобы добраться из Москвы в Козельск, на преодоление расстояния понадобится около 5 часов.
  • Доехав до Козельска, в Оптину пустынь можно попасть, сев на такси или в маршрутку. Есть и иной путь. В монастырь нужно идти пешком около трёх километров. После того как по лесной дороге будет пройдена река Жиздра, взору постепенно откроются многочисленные храмы Оптиной пустыни.

Где остановиться

  • На территории пустыни для паломников есть гостиница с восьмиместными номерами. Удобства общие, на этаже. Суточная стоимость проживания составляет 300 рублей. Забронировать места можно только группой.
  • А также для паломников есть гостиничные домики, одноместный – 1000, двухместный – 800 и трёхместный – 600 рублей в сутки. Есть возможность питания в паломнической трапезной при монастыре.
  • Можно разместиться и в городе, где есть новые небольшие гостиницы, номера в которых можно забронировать заблаговременно, через специальные сервисы или напрямую. Категория цен в гостиницах Козельска – от 1,5 до 3 тыс. рублей в сутки.

Официальный сайт Оптиной пустыни

В Оптиной пустыни совершаются требы – службы, проводимые по просьбе верующих: панихиды, крестины, венчания. На её официальном сайте можно ознакомиться с расписанием и ценой служб.

В пустыни можно заказать:

  • Проскомидию – первую часть литургии, совершаемой иереем или епископов в алтаре.
  • Неусыпаемую псалтирь – круглосуточное чтение сборника псалмов.

Для, того, чтобы заказ был принят, нужно внести пожертвование на богослужение (для поминовения одного имени):

За проскомидию:

  • 100 р. – за 40 дней;
  • 1000 р. – за 1 год;
  • 3000 р. – за 3 года;
  • 5000 р. – за 5 лет.

За Неусыпаемую псалтирь – 200 р. – за 40 дней.

Обратите внимание! Поминовение в монастыре Оптиной пустыни можно заказать через сайт. Требы будут проведены примерно через две недели после того, как приём заказа получит подтверждение. Оплата пожертвований на поминовение принимается через Яндекс Деньги.

Нет комментариев

Добавить комментарий

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Adblock detector