Храм Косьмы и Дамиана: история и современность на Маросейке

Храм Косьмы и ДамианаХрам Космы и Дамиана появился в Москве на Маросейке в 1793 году на месте старой церкви. Историю прихода принято делить на два периода: времен старой церкви и современный. О строительстве старой церкви нет никаких достоверных сведений. Первые упоминания о действующем приходе обнаружены в архивных записях 17 века.

Оглавление:

История старой церкви

Согласно записям от 1625 года в книге Патриаршего Казенного Приказа о распределении жалования церквям по царскому указу, Космодамианская церковь была каменной и одноэтажной. Это название она получила по приделу. В то же время некоторые документы упоминают ее, как церковь св. Николая. Это связано с тем, что церковь была двухпрестольной:

  1. Главный престол был возведен во имя св. Николая.
  2. Придельный престол возводился во имя святых бессребреников Косьмы и Дамиана.

Все архитектурные изменения в церкви начались в 1651 году с постройки колокольни и паперти. Позже за обустройство взялась княжна Евдокия Андреевна Куракина. На собственные средства они возвели надстройку второго верхнего яруса. Рядом она поставила еще одну церковь во имя иконы Казанской Божией Матери. Ее содержание, в том числе и оплату жалования псаломщику и священнику княгиня обеспечивала из собственных средств. В этот период Космодамианская церковь в некоторых архивных записях ошибочно упоминается, как Казанская.

Объединение двух церквей с переходом их в полное подчинение Космодамианскому причту произошло в 1771-1772 годах.

Современная история

Убранство храмаЦерковь Косьмы и Дамиана к концу 18 века сильно обветшала. Тяжелые времена не позволяли обеспечить достойного ухода и необходимого ремонта за счет отчислений из царской казны. Тогда прихожане во главе с подполковником Михаилом Родионовичем Хлебниковым обратились летом 1790 года к митрополиту московскому Платону с предложением снести старую церковь и возвести на ее месте новый храм Спасителя, исцелителя расслабленного. Храм с двумя приделами прихожане планировали построить за счет собственных средств. Храмозданная грамота была выдана полковнику, активно радеющему за святое дело, в январе 1791 года.

Над проектом новой святыни трудился известный архитектор Казаков, сумевший причудливо объединить в единое целое серенный Космодамианский придел и южный Никольский. Вся церковь оказалась выдержана в форме круга.

На этом этапе храм святых бессребреников Космы и Дамиана на китай-городе избавился от элементов, добавленных в момент соединения двух церквей. Главный престол стал посвящен Спасителю, Исцелителю расслабленного, а Николаевский престол разместился в южном приделе. По главному престолу новый храм начали именовать Спасским, но по приделу за ним сохранили название Космодамианского.

Первые службы были проведены 18 декабря 1793 года, после освящения южного придела. К этому моменту основные строительные работы уже были закончены, а южный придел – благоукрашен. Освящение северного придела произошло осенью 1795 года, а главного – осенью 1803 года.

Во время военных действий 1812 года церковь Космы и Дамиана на Маросейке подверглась разорению. Она, как и большинство других храмов Москвы, лишилась украшений и имущества, поэтому для ее восстановления потребовалось очень много времени.

До самого 1857 года храм был вынужденно разделен на две части:

  1. Главный придел Спасителя, исцелителя расслабленного, использовался только в летний период, а на зиму запирался. Только в этом году в подвальном помещении церкви была установлена духовая печь, позволившая обогревать помещения храма.
  2. Два придела и трапезная использовались в зимний период. Из-за особенностей конструкции храм в это время становился крайне тесным.

К столетию освящения Никольского придела храм был полностью обновлен внешне и внутренне. 18 декабря 1893 года вокруг отремонтированного храма был совершен крестный ход.

Испытания 20 века

Храм на МаросейкеВ тридцатые годы многие храмы Москвы и других городов на советском пространстве были разорены и уничтожены. Все реликвии и ценности храма Космы и Дамиана оказались конфискованы. Но реализовать приказ о взрыве святой реликвии не удалось. Здание было решено использовать для промышленных нужд в качестве склада и мотоциклетного клуба. В дальнейшем стены храма послужили для организации архива и художественной школы.

60-е годы принесли храму очередной капитальный ремонт. Внутри были выполнены не предусмотренные первоначальным проектом перегородки и этажное перекрытие. Уродство интерьера отразилось и на состоянии храма: на полу обнаружился серьезный крен. При этом внешние работы по восстановлению и водружению золоченых крестов велись согласно утвержденному плану. Многочисленные перепланировки коснулись и общей архитектурной композиции: три дома, относящихся к церкви, были снесены ради возведения административного здания.

Только в 1993 году святой архитектурный ансамбль был передан Русской православной церкви соответствующим постановлением Правительства города Москвы. Настоящие ремонтные работы были начаты в том же году. Уже осенью в правом приделе храма состоялась Литургия. Богослужения в центральной части были восстановлены несколько позднее.

Современные данные о храме

Настоятелем храма бессребреников Космы и Дамиана, расположенного в городе Москве на ул. Маросейка д 14/2, является протоиерей Федор Александрович Бородин.

Святыни храма:

  • икона Господа, Исцелителя расслабленного;
  • икона святителя Николая Миркликийского;
  • икона бессребреника и чудотворца Космы Асийского;
  • икона бессребреника и чудотворца Дамиана Асийского.

Расписание служб в храмеВ летописях упоминается несколько случаев исцеления больных благодаря иконе Спасителя, исцелителя расслабленного. С разных уголков Москвы благочестивые граждане до сих пор приезжают поклониться этой святыне. Перед ней каждую субботу совершается молебствование.

Расписание других богослужений:

В воскресные дни проводятся с 8.00, включают Литургию, исповедь, молебен святому Косме и Дамиану.

По средам — с 17.00 вечерня с молебном.

В четверг в 8.00 утреня, исповедь и Литургия, в 18.00 молебен святому Вонифатию.

Отзывы и комментарии

Нет комментариев
  1. Светлана

    Интересно читать историю православных храмов. Спасибо за статью.

Добавить комментарий

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Размер шрифта
error: Content is protected !!
Adblock
detector