Казанская икона Божьей Матери: ее значение и в чем помогает
В православии существует несколько особо почитаемых образов, среди которых не последнее место занимает Богоматерь – одна или с Младенцем Христом. Один из наиболее известных и старых образов – Казанская икона Божьей Матери, история которой началась 4,5 века назад.
Оглавление:
История
Одна из наиболее почитаемых икон Богоматери была обретена в 1579 году. В том году в Казани случился страшный пожар, уничтоживший часть города. Он начался возле Никольской церкви, перекинулся на Кремль и дома. Спустя неделю дочери стрельца (по некоторым сведениям купца) Дмитрия Онучина, десятилетней Матроне привиделся сон: в нем Богородица указывала место и велела достать икону.
Мало кто с первого раза поверил девочке, но сон повторялся трижды, и родители пришли проверить. Пришли на место, указанное во сне, начали копать и на глубине около метра обнаружили икону, замотанную в рубаху. Те, кто пришел на раскопки отмечали, что когда образ вытащили, он сверкал, будто был только что написан и совершенно не пострадал, хотя был под слоем пепла.
На месте обретения образа был построен Богородицкий девичий монастырь, в котором и оставили икону Казанской Богоматери. Примечательно, что первой его монахиней стала сама Матрона, когда выросла, принявшая имя Мавры. Также в Москву был отправлен список (копия) с иконы. В 1594 году в «Повести о чудесах Богородицы» автора Казанского митрополита Гермонена было отмечено, что сразу после обретения икона начала совершать чудеса: двое слепых, которые несли ее, исцелились. Однако до 30-х годов XVII века икона была местной и почиталась в основном в Казани.
Во время польско-литовской оккупации митрополит Гермоген благословил иконой первое ополчение. И хотя оно понесло поражение, призыв митрополита сражаться за веру, икону и Родину стал причиной формирования Второго ополчения. После его победы и освобождения страны от вражеских войск список с иконы перенесли в приходской храм князей Пожарских на Лубянке. В 20-х годах XVII века, когда князь построил новый Казанский собор, копию перенесли туда. После его разрушения в первой половине XX века копию перенесли в Богоявленский Елоховский собор.
В следующие 1,5 века копии с иконы были распространены по многим храмам и монастырям. В XIX веке Казанская икона почиталась наравне с Владимирской и Смоленской, а в народе ходили легенды о многочисленных чудесах, совершенных Божьей Матерью. Примечательно, что чудеса совершал не только «оригинал», но и копии: в источниках упоминается около 500 чудес, совершенных копиями.
К сожалению, обилие списков привело к тому, что месторасположение оригинала уже в XIX веке не было точно известно. Большинство исследователей склоняются к мнению, что он хранился в Казанском Богородицком соборе.
Утрата и последующие «находки»
В 1904 году икона Казанской Богоматери и образ Спасителя были похищены. Обе иконы были в драгоценных окладах, также украли деньги. Вором оказался крестьянин Варфоломей Чайкин. Он признался, что снял все драгоценности с окладов и продал их, а саму икону сжег. Это подтвердилось в ходе розыска, но позднее грабитель несколько раз менял показания, из-за чего появились версии о ее спасении: о продаже старообрядцам, похищении копии. Последняя версия связана с тем, что последняя игуменья Казанского собора из-за нескольких попыток кражи начала на ночь заменять ее копией. Но исследователи не подтверждают эти версии.
После нескольких десятилетий икона была обнаружена за границей: в 1950 году ее приобрел английский коллекционер Фредерик Митчелл-Хеджес. Через 20 лет русские католики смогли выкупить икону и передали ее в португальский город Фатиму, где для иконы построили отдельную церковь. Однако в 1993 году образ вновь перевезли – на этот раз в Ватикан к Папе Римскому. Через 11 лет, в 2004 году, ее передали Патриарху Московскому Алексию II. С тех пор она хранится в резиденции Патриарха.
К сожалению, несмотря на схожий с похищенным оклад образа, это не оригинал. Исследователи отметили, что переданная икона является копией, сделанной в XVIII веке и имеет ряд отличий в рисовании, которые характерны для того времени: голова Божьей Матери сильнее повернута к зрителю, сами черты лица более «русские».
Сегодня имеются только копии Казанского образа, которые распространены по стране. Самая ранняя копия (1606 года) хранится в московской Третьяковской галерее. Другой список, считающийся наиболее приближенным к старинному оригиналу, находится в Князь-Владимирском соборе Санкт-Петербурга. Еще одна копия в Санкт-Петербурге размещена в Казанском соборе.
В 2011 году Казанскую икону даже направили в космос. Ее передали экипажу космического корабля «Юрий Гагарин» для передачи на российскую часть международной станции. Патриарх подчеркнул, что Богоматерь будет защищать всю землю, оберегая ее жителей.
Описание
Икона Казанской Богоматери относится к типу одигитрии, сокращенному варианту, что переводится с греческого как «Путеводительница, Указывающая Путь». Будучи человеком, Богоматерь является «дорогой» между людьми и Христом, она связывает два мира, проводит верующего между ними к спасению.
Согласно преданию, первый такой тип был написан еще евангелистом Лукой, позднее привезен в Константинополь. Эта икона и стала прообразом для Казанской.
На иконе Богородица изображена по грудь, слева от нее на руках сидит Младенец Христос. Голова Богородицы слегка наклонена к ребенку, сам Христос сидит прямо, его лицо расположено строго в анфас. Его правая рука сложена в двуперстие, которым он благословляет людей. В некоторых копиях пальцы Христа сложены так, чтобы обозначать две греческие буквы – первые буквы имени Иисус Христос.
Раньше икона имела богатое украшение: ее покрывали золотом и жемчугом, драгоценными камнями. На праздники икону облачали в две ризы – золотую и из жемчуга и камней. В обычные дни риза была более скромной, но не менее ценно: с золотыми венцами и бриллиантовыми розами. Икона меньшего размера обычно имела двойной кивот. На внутренней раме изображали 12 маленьких икон, посвященных православным праздникам.
Основным значением образа является явление в мир Христа, поклонение ему. Младенец является центром композиции: на иконе показано величие Христа, явившегося миру. Богоматерь же изображена на втором плане, она как бы представляет сына людям. В отличие от Владимирского образа («Умиление»), показывающего любовь матери к ребенку, Казанский образ более величественен и строг. Его задача – возвеличить Сына Божьего и его Мать.
Праздники
Праздник Казанской иконы Божьей Матери отмечается дважды:
- 21 июля (8 июля по старому стилю) – «Летняя Казанская». Это дата обретения образа. В этот день икону вытащили из земли в том месте, которое было указано Матроне;
- 4 ноября (22 октября по старому стилю) — «Осенняя Казанская». Она посвящена освобождению Москвы. Этот праздник был образован в 1649 году и посвящен победе русского ополчения в бою против польских захватчиков в 1612 году. Раньше он был нерабочим днем, но с приходом Советского Союза празднование было отменено. С 2005 года 4 ноября отмечается День народного единства и ставится выходной.
На оба праздника совершается одна и та же служба: ее автором стал патриарх Гермоген. В ней просят о защите и благословении всего народа.
В Казани в эти дни проводят крестные ходы от Благовещенского собора до Богородицкого монастыря, где была обнаружена икона. Эти шествия начали проводить с 2000 года, а в 2013 году маршрут изменили: теперь он пролегает вокруг Казанского Кремля. В 2005 году крестный ход проходил при участии Патриарха Алексия II.
О чем молятся
Главное значение иконы – путь от человека к Христу, помощь в поиске пути к Богу. Иконе молятся о:
- Защите, поддержке и утешении в тяжелых жизненных ситуациях и бедах;
- Защите солдат и военных, несущих службу или призванных на войну. Обычно молятся за сыновей или внуков;
- Излечении болезней и недугов, особенно часто к помощи прибегают при болезнях со зрением;
- Обретении зрения в духовном смысле, нахождение правильного пути, принятии верных решений, избавлении от соблазнов. Нередко рассказывают, что Богородица, явившись во сне, помогала уберечься от беды советом или исправить уже случившееся;
- Защиты семьи от невзгод и ссор, принесении гармонии в отношения и благополучия.
Особенно тепло Казанская Богоматерь относится к детям и молодым супругам: этой иконой благословляли жениха и невесту, ей молились о счастье семьи и здоровье и защите детей. Также женщины, как хозяйки дома, могут просить защиты, мира и процветания для семьи.
Считалось, что если день свадьбы пришелся на праздник Казанской Богородицы, то молодых ждет счастье, любовь и понимание. Образ, поставленный в изголовье детской кровати, поможет уберечь ребенка.
Молиться можно в храме и дома, лучше всего делать это утром. Для проведения молитвы необходимо:
- Сразу после пробуждение нужно как следует умыться и перекрестить руки, думая только о хорошем, настроившись на спокойное и радостное общение;
- «Очистить» мысли: необходимо сосредоточиться на обращении к Божьей Матери, на время выбросив из головы все житейские мысли и заботы;
- Далее, необходимо зажечь свечи перед иконой, встать на колени и начать молитву. Можно воспользоваться «готовой» или сказать своими словами – искренне, от всей души. Главное, чтобы в молитве не было ни одного негативного пожелания или просьбы – Богоматерь является защитницей и не может наказывать.
Хорошо принимает Казанская икона Божией Матери стихи: их также можно использовать вместо молитвы.
Приметы
В народе существовали несколько примет, связанных с праздником иконы 21 июля:
- В этот день ранним утром женщины шли собирать березовые листья, покрытые инеем, а после смотрели в него, как в зеркало. Считалось, что это поможет сохранить здоровье и красоту на весь следующий год;
- Дождь считался хорошим признаком. Говорили, что это слезы Богородицы, которая вымаливает прощение у Бога за людей и просит о благополучии и хорошем урожае;
- Сухая же погода свидетельствовала о плохом урожае и возможных бедах;
- Некоторые приметы относились уже к погоде: утренний туман предвещал тепло, дождь – скорый снег, яркое солнце – солнечную зиму.
Вывод
Казанская икона Богоматери с Младенцем является одним из самых известных и почитаемых образов в православии. Она была обретена во второй половине XVI века в Казани после явления знамения, после перенесена в Москву. Перед ней молились многие российские цари и императоры перед важными битвами. И хотя оригинал был утрачен в начале XX века, к Казанской Богоматери по-прежнему приходят с просьбами о помощи.