Роль христианства в искусстве и его особенности

Христианство в искусстве насчитывает около двух тысяч лет. Несмотря на то, что его изучением специалисты занялись только с середины ХIХ века, много святынь было обнаружено в итальянских банкирских домах, начиная с ХI века.

Христианство в искусстве представлено иконами, фресками, мозаикой, монументальной живописью, книжной культурой и другими уникальными образцами. Ознакомление с ними интересно как для начинающих любителей, так и для специалистов-искусствоведов.

Искусство ранних христиан

Развитие раннего христианского искусства происходило под сильным влиянием Древнего Рима. В нем встречается базилика – аналог римского архитектурного типа, модификация некоторых иконографических изображений и мотивов.

До момента составления Миланского эдикта, даровавшего свободу вероисповедания христианам (312-313 гг.), у христианства отсутствовала самобытная архитектура. К первым произведениям относят настенную живопись в римских катакомбах, рельефы гробниц, украшения в обрядовых помещениях.

Христианская настенная живопись в римских катакомбах

Немного позже начинается формирование христианской храмовой структуры. Из римской античной архитектуры была адаптирована форма – базилика. Здания разных размеров имели прямоугольную форму и состояли из нечетного количества нефов, разделенных колоннами или столбами. В центральной части для совершения богослужений находился алтарь, который украшали скульптура, золото, драгоценности.

К раннехристианскому искусству следует отнести:

• храмовую мозаику;
• рельефные композиции саркофагов;
• украшения реликвария;
• литургических принадлежностей – металлических кубков, книжных окладов, стекла, металлической посуды. 

Иконопись и христианство

С древних времен иконопись считалась сложным, редким и глубоким искусством, которое зародилось с возникновением христианства. Сложность изображения ликов святых заключалась в попытках передачи духовного инобытия материальными средствами, соединении человеческих возможностей и божественного начала.

Согласно преданию, первые рукотворные иконы создал апостол и евангелист Лука. Им было написано первое изображение Богородицы.

Фрагмент иконы Богородицы Луки

Однако, по утверждению историков, написание икон берет начало из Византии. В римских катакомбах были найдены самые древние изображения апостолов:

• Петра;
• Павла;
• Иоанна;
• Андрея.

Считается, что иконы были написаны в конце IV века. Со временем созданием образов начали заниматься в балканских странах, а потом и на Руси. Болгария, Македония, Сербия, Грузия, Сирия, Палестина, Египет – православные страны, в которых развивалось иконописное искусство.

Самыми ранними иконами христианства VI-VII веков считаются:

• «Христос Пантократор (Вседержитель)»;
• «Апостол Пётр»;
• «Богоматерь с младенцем».

Первые иконы писались с сохранением античной техники энкаустики, где связывающее вещество красок – воск. Этим они напоминают египетско-эллинистическое искусство – фаюмские портреты, которые часто называют «иконами до иконописи». В задачу художника входило не просто изображение сиюминутного облика усопшего, а его вечной души.

Так же, как и на фаюмских портретах, на ранних иконах в христианском искусстве не отображаются никакие эмоции – все лики с большими глазами и написаны на светлом или золотом фоне.

Создание уникальных произведений христианства русскими иконописцами основывалось на своих традициях – на переработке, а не на копировании византийского опыта. Жаль, но многие произведения не дошли до нашего времени, а были уничтожены во времена татарских набегов.

Великими русскими иконописцами, прославившими христианское искусство, по праву считают:

• Л. Голубицкую-Басс;
• Феофана Грека (1340-1410 гг.);
• Даниила Черного (1350-1428 гг.);
• Андрея Рублева (1360-1428 гг.);
• Дионисия (1440-1502 гг.);
• Гурия Никитина (1620-1691 гг.);
• Симона Ушакова (1626-1686 гг.);
• Феодора Зубова (1647-1689 гг.).

«Преображение», Феофан Грек

В настоящее время существуют многочисленные иконописные школы и художники, профессионально занимающиеся написанием икон. Данный вид искусства относится к самым развивающимся.

Мозаика

Самая первая христианская мозаика – символическое изображение Христа. Она была выложена в III веке на своде мавзолея в соборе св. Петра в Риме.

Мозаика относится к дорогостоящему виду христианского искусства, как по стоимости используемого материала, так и по цене работы. Поэтому украшение храмов таким образом не было распространено во времена гонений на православных.

Мозаичное искусство на территории России начало развиваться с момента принятия христианства. Для него было характерны эллинистический дух и византийское содержание.

Известные мозаики в христианском искусстве:

• мозаика храма Софии Киевской, которая считается уникальной и единственной наиболее полно сохранившейся до наших дней. Работу выполнили русские совместно с греческими мастерами;
• мозаика соборного храма Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве (1111-1113 гг.) сохранилась не полностью из-за разрушения храма в начале ХХ века;
• мозаика Десятинной церкви не сохранилась полностью. Мы может любоваться лишь отдельными ее кусочками.

Мозаика храма Софии Киевской

Больших успехов в мозаичном искусстве достиг М. В. Ломоносов. Он получил смальты, имеющие яркие красные оттенки.

Фрески

Фрески относятся к особому виду христианского искусства, и представляют собой живопись по сырой штукатурке. Долговечность работам придает тонкая прозрачная кальцитовая пленка, которая образуется после высыхания извести.

Фрески на темы христианской религии были заимствованы из Византии. В отличие от икон – молебных образов, они предназначены для познания и просвещения, иллюстрации библейских сюжетов. Изображения и цветовое решение необходимы для понятия общего смысла картины, а не расшифровки зрительных образов по отдельности.

Древнейшие фрески, проповедующие христианство, сохранились до наших дней в небольшом количестве, еще меньше, чем древнейшие храмы. Наиболее популярные находятся в:

• соборе Святой Софии в Великом Новгороде;
• Михайловском Златоверхом монастыре;
• Николо-Дворищенском соборе;
• Рождественском соборе Антониева монастыря;
• Георгиевском соборе Юрьева монастыря;
• Мирожском монастыре;
• Храме Бориса и Глеба в Кидекше;
• Успенском и Дмитриевском соборе во Владимире.

Данный список далеко не полный. Археологами регулярно открываются новые произведения христианского искусства.

Одна из древнейших фресок Снетогорского монастыря

На сегодняшний момент искусство фрески не столь популярно, как раньше. Существует немного энтузиастов, которые создают в этом стиле новые работы.

Христианство в светской живописи

Христианство длительное время оказывало существенное влияние на самосознание и русскую культуру. Достаточно вспомнить полотна русских художников:

• А. А. Иванова, написавшего полотно «Явление Христа народу»;
• И. Н. Крамского, создавшего «Христос в пустыне»;
• В. Г. Перова, автора «Христос в Гефсиманском саду»;
• Н. Н. Ге, создателя целого ряда полотен на темы евангелия;
• художника-баталиста В. В. Верещагина, написавшего Палестинскую серию;
• В. Д. Поленова, создавшего картину «Христос и грешница».

Не стоит забывать о В. М. Васнецове и М. В. Нестерове – авторов многочисленных картин на религиозную тему.

Фрагмент картины В. Поленова «Христос и грешница»

Картины на христианскую тему вышеперечисленных художников созданы в реалистическом духе, далеком от написания икон.

Современные иконы пишутся иконописцами во многих странах (Россия, Греция, Грузия, Украина, православные братства Италии, Франции, Польши, Америки). Основные сюжеты остаются неизменными: Святитель, Богородица, ангелы, святые праздники, новоканонизируемые святые. Христианство в искусстве – одно из самых популярных направлений. Многие полотна, на которых изображены библейские сюжеты, относятся к самым дорогим в мире. А как вы относитесь к подобным работам? Поделитесь своим мнением.

Символы в искусстве — Христианство: