Пресвитер: кто это такой и что такое пресвитерианство в церкви
Слово пресвитер (перевод с греческого слова πρεσβύτερος: «старший») в Новом Завете относится к лидеру в местных христианских общинах, причём пресвитер от греческого «пресвитериуса» означает старший. Пресвитер понимается многими, как человек, исполняющий функции надзирателя, то есть епископа. Но в современном католическом и православном значении пресвитер отличается от епископа и является синонимом священника.
Оглавление:
В преобладающей массе протестантов этот термин не используется для обозначения члена отличительного священства, называемого священниками, но вместо этого используются такие термины, как министр, пастор и старший.
Пресвитер
Слово пресвитер этимологически происходит от греческого πρεσβύτερος — presbyteros (пресвитер википедия). Однако, в то время как английское слово «священник» является синонимом пресвитера, отличительное греческое слово «священник» никогда не используется для пресвитера.
Старейшины существовали ещё в первые дни истории Израиля. Князья из двенадцати племён, главы, первенцы и начальники отдельных израильских семей описываются как старейшины.
История
Сначала старейшины, отсюда и этот термин, были действительно пожилыми людьми, которые получали особое уважение от общества. В то же время старение рассматривалось как особое божественное благословение и вознаграждение за благочестие человека Это был корень авторитета старейшин.
В дополнение к этим старейшинам, которые создали старый патриархальный семейный порядок, в Библии также упоминается назначение старейшин. Первое библейское доказательство этого дано Моисей 2: 2, 18: 13. По совету своего тестя Иофора, Моисей назначил «честных людей, которые боятся Бога», как старейших, сто пятьдесят и десять человек. Таким образом, руководство не зависело от патриархального порядка. Возраст старейшин, предложенный народом, уже не был решающим критерием.
После этого старейшины становились муниципальными администраторами, судьями и кадастрами. Они встречались на общественных собраниях и переговорах в черте города.
После вавилонского изгнания старейшины вместе со священниками сформировали так называемый Высший совет (Ездра 10.8.4 ЕС). Этот совет обладал высшим авторитетом в вопросах религиозного и гражданского права. В то же время он должен был следить за сохранением учения.
В еврейской диаспоре тоже после вавилонского плена, было создано учреждение старейшин. Самые старые люди были лидерами общин еврейской диаспоры.
Самая ранняя организация Церкви в Иерусалиме, по мнению большинства учёных, была похожа на еврейскую синагогу, но у неё был совет или колледж посвящённых пресвитеров. В Деяниях 11:30 и Деяниях 15:22 мы видим коллегиальную систему правления в Иерусалиме, хотя и возглавляемую, по традиции, Иисусом, первым епископом города. В Деяниях 14:23 апостол Павел посвящает пресвитеров в церквях.
Термин пресвитер часто ещё чётко не отличался от термина «надзиратель» (ἐπίσκοποι episkopoi, позже исключительно используемый как епископ). В Деяниях 20:17, Титу 1: 5–7 и от Петра 5:1. Самые ранние сочинения апостольских отцов и Первое послания Климента, например, показывают, что церковь использовала два термина для местных церковных пресвитеров и дьяконов.
В Новом Завете можно увидеть более чётко определённый епископат. Нам говорят, что Павел оставил Тита на Крите для наблюдения за местной церковью. Павел приказывает ему назначать пресвитеров / епископов и осуществлять общий надзор.
Ранние источники неясны, но у различных групп христианских общин была группа руководителей или пресвитеров, действующих как руководители местных церквей.
Требования Нового Завета к пресвитерам были следующие:
- моногамия;
- упорядоченные семейные отношения;
- эмоциональная компетентность;
- гостеприимство;
- пасторальная одарённость.
Со II века, были чётко обозначены саны епископа и пресвитера. Епископ понимался как президент совета пресвитеров, и поэтому епископ отличался как в части, так и в прерогативе пресвитеров, которые рассматривались как получающие свои полномочия посредством делегации от епископа. Каждый епископский вид имел собственного епископа, и его присутствие было необходимо для освящения любого собрания церкви.
В конце концов, по мере того как христианский мир рос, отдельные общины больше не были непосредственно подчинены епископу. Епископ в большом городе назначал священника в качестве пастора для паствы в каждом собрании.
Католическое объяснение предполагает, что делегаты были епископами в истинном смысле этого слова, но они не имели фиксированных взглядов и не имели специального титула.
Наряду с этим, название «священник» было отнесено к пресвитерам/епископам. Католический писатель Грег Сьюз, объясняет, что «Священство, как мы это знаем в католической церкви, было неслыханным во время первого поколения христианства. Потому что в то время священство все ещё ассоциировалось с жертвоприношениями животных как в еврейской, так и в языческой религии». К третьему столетию епископы считались священниками. Пресвитеры или старейшины иногда заменяли епископа. В конце третьего века люди повсюду использовали титул «священник» для тех, кто председательствовал в Евхаристии.
Современное использование слова
Сегодня в римско-католической церкви пресвитер — это латинское название церковного отделения. Со времён поздней античности пресвитеров церкви также называют священными, то есть священниками в культовом смысле. Вместе они образуют Пресвитериум, «Совет старейшин» или священство, епископство, под епископом, «Хоэнпристер».
В Восточно-Православной церкви в России и Византийской Православной Церкви те же самые священники также называются пресвитерами церковных глав, кроме того, это культовое обозначение священников с IV века.
В Евангелической Лютеранской, Реформатской и Единой церквях, а также в таких сектах, как адвентисты, баптисты, пятидесятники, пресвитер является избранным членом церковного сообщества. Совокупность старейшин вместе с пастором формирует пресвитерию или круг старейшин и, таким образом, церковное общение. Термин пресвитер для мирян в муниципалитете используется, например, в протестантской церкви Вестфалии и в евангельской церкви в Рейнской области.
В пресвитерианских церквях структуры одинаковы, но помимо пасторов обычно ставятся старейшины (и дьяконы). Поскольку оба отделения считаются продолжением новозаветного пресвитерианства, их часто называют старейшинами.
Ново апостольская церковь знает двух типов старейшин. В муниципалитетах работают большие общины. Окружные клерки (районные советники) ведут район или служат для поддержки своего епископа или апостола. Их задачи включают в себя решение проблем с отдельными членами сообщества, рабочие встречи со священническими чиновниками и всю ответственность за подрайон в пастырских и административных вопросах.
В случае Свидетелей Иеговы, кворум людей, занимающийся организационными функциями в конгрегации, обозначается как старейшие.
Что такое пресвитерианская церковь
Пресвитерианство является частью Реформатской традиции в протестантизме, которая возникла на Британских островах, особенно в Шотландии.
Пресвитерианские церкви получили своё название от формы церковного правления, под началом собраний старейшин. Пресвитерианское богословие обычно подчёркивает суверенитет Бога, авторитет Писания и необходимость благодати через веру.
Пресвитерианские деноминации в Шотландии придерживаются теологии Джона Кальвина и его непосредственных преемников, хотя в современном пресвитерианстве существует множество богословских взглядов.
Местные общины церквей, которые используют пресвитерианство, регулируются сессиями, состоящими из представителей конгрегации (старейшины) и соборный подход, находящийся на других уровнях принятия решений (пресвитерий, синод и общий сбор).
Корни пресвитерианства лежат в протестантской Реформации XVI века. Большинство Реформатских церквей, которые прослеживают свою историю в Шотландии, являются либо пресвитерианскими, либо конгрегационалистскими. В двадцатом веке некоторые пресвитерианские церкви вступили в союзы с другими церквями, такими как:
- конгрегационалисты;
- лютеране;
- англиканцы;
- методисты.
Пресвитерианские церкви существуют во многих странах в том числе России.
Мученик Пармениус: Пресвитер в Вавилоне
Святитель Пармениус был арестован во время правления римского императора Деция Траяна (249–251 гг.). Он отказался принести жертву идолам, когда ему было приказано сделать это императором, поэтому его бросили в тюрьму.
Когда его вторично допрашивали, святой Пармениус отказался говорить. В ярости Деций повелел вырезать язык святого Пармениуса.
